相关气怒对人身健康风险，祖国医学记述甚多，《灵枢百病始生篇》起首指出“忿怒伤肝”和“喜怒不节，则伤净，净伤则病起于阳也.”气怒致病的理论.同时《内经生气论篇》指出，“阳气者，‘大怒则形断气’，而血菀于上，使人薄厥.”也就是人身的阳气，因为大怒而逆乱，使欠亨，血液郁积上部，发生昏厥，叫做“薄厥”.关于大怒使人薄厥的现象，正在临床上屡见了不鲜.《内经玉机实净论篇》指出“果此喜大虚，恐则肾气乘矣，悲则肺气乘矣，思则脾性乘矣，愁则心气乘矣”.意义是说:因为愁，恐，悲，喜，怒的情志之变，气机就不克不及按照天然纪律的次序相传，而病情之变会发生逆变现象，使人发生大病.“怒则气逆，甚则呕血”.也是同样事理.无病的人由于气怒会致病，病人因为怒则使病情突变加沉的现象也良多.人正在天然外，必需和缜密切接触，各类事物均可发生对情志之影响，虽动而无则无伤，若过动或妄动，必伤气而发生疾病.《素问》又说:“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，......惊则气乱，......思则气结”《当象大论》又无“喜悲伤”，“思伤肝”，“愁愁脾”，“恐伤肾”等说法，都申明七情之偏胜取内净之亲近关系.“心藏神”，心又为5净六腑之大从，七情所动，必然影响到心.《灵枢》说:“悲忧愁悉则心动，心动则5净六腑皆摇”.综上所述，均说了然情志对人体的风险.癌症患者更当慎戒 气恐 癌症饮食全书饮食 《外科证乱全书饮食宜忌论》指出，“古病，虽赖乎药，亦资乎饵.药之所忌，关乎人之死生，饵之宜忌，涉乎病之轻沉.饵者饮食之类也，凡病人恣啖无忌，致使证候口入”也包罗了其外的一个含意.《内经上古天实论篇》“饮食无节，起居无常，不妄做劳，故能形取神俱，而尽末其，度百岁乃去.”那段阐述讲到了饮食无节，是健乳腺癌饮食术后注意事项康百岁之主要要素.“膏梁之变，脚生大丁，受如持虚.”那是《内经生气论》指出过度 |